一、前言
信堅最近張貼了拖勒的覺醒之道與解脫之道，他以現代的科技、語言文字，詳細解說，小我 (我執)及痛苦之身 (習性) 的本質與運作。如能對此本質與運作，有深切的認知與解悟，又能當下觀察它們的顯現，自然就能很覺醒意識及解脫痛苦。

此兩篇文章，雖然很長，但它們是信堅所知，對此論題，講解得最深入詳盡、最簡單明瞭的教導，讀者應將它作為座右銘，時時觀照，自然能達到，解脫自在，覺悟真相，明心見性的境界。[如果你能平心靜氣看完此兩篇文章，表示你已經在覺悟、解脫之道上。]

有人看了此兩篇文章後，會評論說: “文中所說，又臭又長，雖然相當深入詳細，但對入道未深者，或對我執習氣深重者，很難有耐心、毅力，讀完全文，深悟其中要義，因而受益”。信堅覺得這評論也得有理，因而在此，再以佛經教導，簡單解說，此兩篇文章的內涵。佛經所說，是原理原則，可以作為此兩篇文章的總綱領。但切記，此兩種教導，互補互助，互相提升。

佛經所謂覺醒之道，是消除我執 (即小我的本質及運作)；所謂解脫之道，是消除無明習性 (痛苦之身)。因此覺悟與解脫的根本，在於認知與超越 “我執” 與 “習氣” 。

二、覺醒之道: 認知及超越我執
我執又名我見，是妄執自己有一個獨立的個體。一切眾生的肉體與心智，都是因緣所生法，本是無我的實體存在，但吾人都在此無我法上，妄執為我。既有了「我」之概念，那就連帶有了「我的」之概念，接著產生了「執著」概念，這一連串的作用就是「我執」，這是小我的本質與運作, 是一切煩惱的根源。

我執在《成唯識論》中，分為俱生我執與分別我執。俱生我執是指出生即有，它來自深層意識 (共同意識)，很難認知及切斷。分別我執是指後天受外境的薰習，所形成的我執。

一切煩惱皆由我執而起，因我見而不能正見諸法實相，念念保護自我，增長我執，導致迷惑造業，感召無窮苦痛，因而浪跡六道，生死輪迴。[我們執著肉身是我，這是假我。父母末生前本來面目，那才是真我。]

三、解脫之道: 認知與超越累生習氣
「習氣」(梵語 vāsanā)，「習」是習以為常的習性，是無始劫以來乃至今日，所養成的習氣，埋藏在第八意識中的記憶中，不知不覺地主導一個人的所作所為。積習難除，因而在言語舉止中，不知不覺的顯現出來。「習氣」是因由我們持續強化細微的行為、語言和思想習慣，而潛移默化造就的，此即西方哲學所說的 “潛意識”。

習氣是自以為是的根深蒂固主觀偏見。它有粗有細: 粗者為習性 (此即痛苦之身)，細者為無明習氣。習氣若不去除，來生來世還是會帶著相同的習氣。消除習性才能進入四聖法界。消除一分無始無明習氣，就證一分法身，入十住位，明心見性了。

The Way to Liberation: Recognize and Transcend the Pain-Body

一、 前言
此文的緣起，是因有位師姐，大學時與教授抗爭，艱苦奮鬥。身心受創，雖事隔三十多年，仍然念念不忘舊恨，身心處於無量痛苦之中，無法自拔，這是典型的 痛苦之身 (pain body) 的人類通病，巨大痛苦的根源。

以此因緣，信堅當天就被引導，找到了兩個解脫之道。一是重看明朝第一才子楊慎的一生顛沛流離的悲慘經歷，及覺悟後所寫的一首千古流傳的 “臨江仙詞” (他與皇帝對抗，跟此師姐與教授對抗的下場，有天壤之別。請參看附錄A)。 二是在托勒(Eckhart Tolle)的第二本書，《一個新的地球: 覺醒你生命的意義與目的》(A New Earth – Awakening to Your Life’s Purpose) 的第五及第六章，看到了他所描述的 痛苦之身 (pain body) 的本質、運作及解脫之道。此文的目的，是希望它能幫助受苦難者，離苦得樂，解脫自在，過快樂、有意義的人生。除了理論解說之外，於文後附加了五個附錄，以實例為佐證，讓讀者有更深刻的體悟。
[信堅註: 對於近代 英語 見性者的教導，信堅總是先盡力，花很多時間，自己將全書翻譯成中文，再濃縮、整理，向大家介紹。因此文中所說，反映了信堅現在的解悟程度。歡迎批評指教，以至於完善。]

二、導論
「痛苦之身（Pain Body）」是托勒創造出來的一個新辭彙，是從「小我」萌生的那一刻起，以至於今所累積的傷痛、怨憤、憎恨等負面情緒的總體能量場。它代表每一個人內在從過去累積下來的舊情緒傷痛，它們一直像包袱一樣，跟著人的能量場四處走動。 Continue reading →

The Way to Awakening: How to Recognize and Transcend Ego

一、前言
信堅在此，謹以此文，恭祝大家 豬年快樂，豬事吉祥、豬事如意、豬肥人富、豬報平安。

此文介紹艾克哈特·托勒 (Eckhart Tolle) 繼《當下的力量》(The Power of Now)後出版的第二本靈性書籍《一個新的地球: 覺醒你生命的意義與目的》(A New Earth – Awakening to Your Life’s Purpose). 此文分為兩大部分。第一部分是節譯此書的前四章，講解 “覺醒之道: 如何認知及超越小我“，因而覺醒了真我，邁向明心見性之道，就路歸家。此段是信堅所知，除霍金斯外，對此議題最詳盡的解說。

第二部分是 介紹此書的第五及第六章，詳細解說 “解脫之道: 痛苦之身 (pain-body) 的本質及如何超越痛苦之身“，此即如何離苦得樂，解脫自在。[「痛苦之身（Pain Body）」是自「小我」開始萌生的那一刻起，至今累積的傷痛、怨憤、憎恨等負面情緒的總體能量場。]

托勒書寫此書，大都隨想隨描述，沒有經過仔細整理，因此讀者需要花大功夫，重新整理，才能真正消化、理解。這也是為何信堅花了相當多時間，翻譯及書寫此文的緣故。希望讀者，仔細越讀，深入反省，觀察小我。文中的每一小段，都是正確修行的指南。每天看一小段，就會有小覺悟。積之日久，就可當下覺醒，超越自我，邁向就路歸家的旅程。

二、導論
2.1 書名的緣起
本書標題的靈感，源來自聖經預言，並談到現存世界秩序的崩潰和“一個新天堂和新地球” (a new heaven and a new earth) 的誕生。”天堂” 不是一個地方，而是指無所不在的無形意識境界。”地球” 是它的外在顯現 (形相世界)。“新天堂”是人類意識轉化狀態的未顯現境界 (unmanifested)，“新地球”是顯化 (manifested) 的物質世界。 Continue reading →