這篇論文是信堅一生所領悟的成大業、立大功的秘訣，在此與大家分享。仔細閱讀，細細品嘗，終生受用不盡。— 信堅 11/8/2013

《易經》系辭: 窮則變，變則通，通則久。當事物發展到極點、窮盡的時候，就必須尋求變化，變化之後，便能夠通達，適合新需要。這句話强調事物的動態魅力、發展變化，重視事物的新生、日新、更新、上進，積極變革，都體現了《易經》的變易和進取精神。
就如山重水複疑無路，柳暗花明又一村。山巒重疊，流水迴繞，正懷疑前面没有路，突然出現了一個綠柳茂密，繁花似錦的美麗村莊。因此，面對重重，艱難險阻，不退縮、不畏懼、勇敢地向前邁進，信心十足，不畏艱難，以敏銳的洞察力，和冷靜的思考力，去解決問題，衝破難關。前面並非盡頭，希望就在轉角！如此必能，絕處逢生，忽現轉機。 Continue reading →

1.前言:
信堅在此，與大家分享，近日所發生的兩件奇蹟。用以闡示奇蹟無處不在；任何人只要以智慧力，善觀察，隨時隨地，都可創造奇蹟。

此地所說，只是個人經驗，沒有臨床實驗，長期數據為佐證。主要在指出”頓癒”的可能性。也許可引發讀者來函，分享大家 “頓癒” 的事例，也許將來可理出一套可信的理論與法則。

“頓癒“是一個人，有一些普通須要長期吃藥、療養才能治癒的病痛，卻依某種運作，奇蹟的在半天內，忽然痊癒，完好如初。有如 “千年暗室，一燈即明”，黑暗永除。

“頓癒”在此世間，相當罕見，因此大家可能不熟悉此現象。其實這是人人本具的德能，被五濁惡世的煩惱障所淹沒而已。在古代明心見性高僧傳記中，只看到憨山大師 (明末) 及 虛雲法師 (清末) 記載他們在證道的過程中，有 “頓癒” 的經驗。這些事例，可由他們具有真誠精進心，及極高正能量來解說。

但對於證道仍在遙遠的眾生(包括信堅)， “頓癒”似乎應有不同解說。可能主要根據，黃帝 內經所說，人人都有，與生本具，不可思議的自癒能力。只要找對了藥方，就可 “頓癒”。 Continue reading →

花若盛開，蝴蝶自來；人若精彩，天自安排。人生在世，要過得快樂，要活得精彩。

無論什麼事，換個角度來看過去。過去的一切，都是一種祝福、一種考驗。暴風雨終將過去，陽光仍然會普照大地。(The storm will pass, and the sun will shine again)。無論下多久的雨，最後都會有彩虹；無論你多麼悲傷，要相信幸福在前方等候。逆境時，不要回頭，因為幸福就在前方！山窮水盡疑無路，柳暗花明又一村。

過去的事，如夢、幻、泡影。不要為不可挽回的過去，白費心神。提起勇氣，忘掉過去，活在當下。只有當下才是真正屬於我們自己的。相信自己，從今起，全心全力，開創一個新的，更好的、更幸福的未來。永遠不會太晚。

你改變不了環境，但你可以改變自己；你改變不了事實，但你可以改變態度；你改變不了過去，但你可以改變現在；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能預知明天，但你可以把握今天；你不可以樣樣順利，但你可以事事盡心；你不能延伸生命的長度，但你可以決定生命的寬度。 Continue reading →

這是一篇相當深奧難懂的文章，但它包含了一個嶄新的概念，運用一種革命性的不同的角度來看我們生存的宇宙。對一切的存在，有更完美的詮釋。依此思維，才是正觀、正念。才能解決一切根本問題。俗間的一些觀念，只是膚淺的枝末。
   
諸佛世尊，唯以一大事因緣，出現於世。欲令眾生，開、示、悟、入佛的知見。為眾生解說諸法實相，華嚴境界。一即一切，一切即一。芥子納須彌，一微塵容納大千世界，重重無盡。我們所見的物質世界，一切攏是假，一切有為法，如夢幻泡影。這個境界，最好的譬喻，是用「全息宇宙解說」。

我們所生存的現象世界，是虛幻的，是個信息 (information) 世界。一切存在，皆是信息密碼 (information encoding)。我們的心意識將信息密碼，轉變成立體物象。如以信息(全息圖)觀之，則理事無礙，事事無礙，重重無盡如帝網。

“萬物皆備于我”，世界上一切的一切，都是實理具備，隨在各足。整個宇宙中的一切，從極大的天地到極小的原子，都互融互攝，一花一世界，一葉一如來，相互之間，緣起無盡,圓融無礙。 Continue reading →

信堅謹以此短文，用以拋磚引玉。文辭稍微偏激，為的是想激發讀者，時時反省，自己對治學、念經、讀歷史的方法、態度、觀念。歡迎批評指教。

古今所謂 “國學大師”，大半是 “漢學家”。咬文嚼字，依文解意，斷章取義。考據字義，以對立辯証法，強詞奪理，沽名釣譽，自鳴得意。“漢學”是指漢代治學，注重訓詁，考據。當時學者研究古文，依文解義，窮究字義。

研究文字的學問，源自於秦始皇焚書坑儒，很多古書都被燒毁。到了漢朝，許多古書．是由當時人背出來的。為了怕有错誤，學者把每一個宇、每一句，都加以考據。為了一個字，苦心考據鑽研，走火入魔，鑽到牛角尖裡去。此種治學流弊，遺禍千年。

清代學者，崇尚其風。治學嚴謹，對文字訓詁、古籍整理、輯佚辨偽、考據注釋，不遺餘力。但泥古不化，脱離實際。百年鑽故紙，失卻了人生的意義及目的。

殊不知，書不盡言，言不盡意。念讀古聖賢教導，貴在了解言外之意。所謂得意忘言，得月忘指，得魚忘筌。治學、看經、讀歷史，首重離言說相，離文字相，離心緣相。

讀歷史，重點不在考據歷史的真假。歷史真假，隨寫歷史人的觀點而闡述，都是道聽塗說，死無見証; 所有考據，都是片面之辭。讀歷史最重要的是我們從中學到什麼智慧，學到什麼經驗、教訓。

美國著名作家歐.亨利 (O. Henry, 原名 William S. Porter）於1907寫了一篇非常古典的小说: The Last Ivy Leaf 《最後的一片長春藤葉子》。講述了一個發人深省的故事。小說描寫患肺炎的窮畫家瓊西(Johsy)看著窗外對面牆上的常春藤葉子不斷被風吹落。她自言自語的說，最後一片葉子代表她，它的飄落，代表自己的死亡。貝爾曼(Behrman)，一個偉大的畫家，聽完蘇艾 (Sue) 講述完室友瓊西的故事後，在最後一片葉子飄落前，於暴雨的夜晚，用心靈之筆，在牆上畫出了一片「永不凋落」的常春藤葉子。
 
Johnsy has fallen ill and is dying of pneumonia. She watches the leaves fall from a vine outside the window of her room, and decides that when the last leaf drops, she too will die, while Sue tries to tell her to stop thinking like that.  在紐約市的藝術村裡，住着兩位貧困交加的年輕女畫家蘇艾和瓊西。瓊西渴望將来有一天能去Naples 美麗的海灣遊玩。但是，她現在却被嚴重的肺炎纏身。只因還有存活的一線希望，仍在茍延殘喘。為了喚起瓊西戰勝疾病的自信心，她的朋友蘇艾想盡辦法去鼓舞她。 Continue reading →