心臟病發作的 經歷、感想、啟示、前兆 及 預防

一、經歷
一星期前,信堅跟從曼哈頓 (Manhattan)回來的 兒孫到歐亥 (Ojai) 渡假打高爾夫球。剛抵達的隔天清晨,就發覺胸部有壓力,呼吸困難。因此請兒子載我到醫院急診。檢查時發現心跳 (EKG) 有點不正常,有輕微心臟病發作徵狀。因此再用救護車開30分鐘,載到文圖拉社區醫院 (Ventura Community Hospital),隔天進行血管掃描 (CATH Scan) 及 心臟裝支架手術 (stent procedure)。在恢復室觀察了 一天,一切恢復正常,無病無痛。就出院回歐亥繼續渡假。星期日才回家。

血管掃描及裝支架手術,是個近代高醫技的發明。先在血液裡注進藍色染色體 (dyeing),然後用儀器掃描血液的流動,找出阻塞的地點。再於右腹股溝 (groin) 接近大動脈處挖個小洞,放進小儀器,將細小支架經由大動脈延伸至阻塞處,將支架擴張。如此而已。不過手術前,需用點滴降血壓至125左右,手術後要吃藥六個月,防止血液黏在支架上。全部手術只要一個鐘頭,麻藥過後醒來,手術已完畢。傷口也相當小。
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從歐亥入急診室,一直到星期四清晨七點 作血管掃描及裝支架手術前, 身體都一切恢復正常,無病無痛。因此我也一直懷疑這些醫療手術是否多餘。這期間,抽了約二十次血,量了七、八次EKG (心電圖),及量了無數次血壓。也吃了不少藥物 (都是防止性,為手術作準備,相當強力藥物)。 事後,醫生說他發現心臟裡有一個血管完全堵塞,因此在該血管裝了一個小支架。手術後,一切正常,無病無痛,只是經過這一番折騰,覺得身體容易疲倦。不過,信堅還是相信醫生的專家意見,一切都是最好的安排。同時有賢慧夫人及寶貝兒子隨側體貼照顧,親情可貴。

二、感想
我以為已煉到金鋼不壞之身,戰無不勝 (invincible),無堅不摧 (indestructible)。經過此事故後,才真了解人體就像一部電腦,有軟體及硬體,還須要插上電源才能運作。電源有如我們的心意識 ,硬體有如五臟六腑、骨骼、血管。軟體就是身體運作。如氣血流動、感冒、發燒、發熱、病痛。

的身體血管及骨架,有如輸送及排水管道系統 (plumbing system), 用久了會破壞,會淤積、會堵塞,需要修補、疏通。這方面不能用自癒、頓癒治療,要用西醫的手術最新科技。其他症狀,如感冒,穴道受阻,經脈不通,則可用運氣行功,自癒頓癒。

這次心臟病發作時,全身渙散,真氣無法提起,無法運氣行功,一切聽天由命,這大概是佛經所謂 “神通不敵業力” 吧! 海可枯,石可爛,天可崩,地可裂,神仙猶有命終時。曹操詩曰: 神龜雖壽,猶有竟時;螣蛇乘霧,終為土灰。盈縮之期,不但在天;養怡之福,可得永年。 Continue reading

嘉言錄 第四集

信堅在此,送上二十一句讓人深省的話,希望它們對你的認識人生,提高靈性階層有所助益。請點擊 “Great Quotes Part 4” 觀看此文的 power point show.
[附註: 點擊所附標題,可看 嘉言錄第一集嘉言錄第二集嘉言錄第三集。]

1. 每天算算你說過幾次你的輝煌過去,你的現在努力與成就,及未來的夢想。過去已逝,如夢幻泡影。已不存在的過去,有如白日夢。懷念過去,表示現在的你正在退化中。忘掉過去,活在當下 (moment)。只有當下 (此時此刻) 才是真正屬於自己的。
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2.每 天算算你說過幾次,我不會、我不知道、我不懂。這表示你的人生,停留在同一地點打轉,沒有向前邁進一步。每個嬰孩都是從什麼都不會,什麼都不懂中成長的,他跌倒了又站起來,仍然面帶笑容。凡事多找方法,少找藉口,強者都是含淚奔跑的人!

3. 每天算算你讚賞過別人幾次,批評過別人幾次。如果你從不讚賞別人,表示你的驕傲、虛榮心相當重。如果你常批評別人,表示你的嫉妒心、分別心相當重。

4. 一個不懂正確養生的人,藥吃得再多,醫院設備再好,都解決不了身心健康的問題;要想改變一切,首先要改變自己!一念到天堂,一念下地獄。你心在哪,成就就在哪!

5. 只專看事物的外在顯然因素,而不知前因後果,人類將永遠停留在無知的狀態,無法擺脫困苦。唯有提高靈性,增長智慧,才能認識事實真相,才能真正解決問題。

6. 許多人認為必須等到某時或某事完成之後再採取行動。明天我就開始運動;明天我就會對他好一點;下星期我們就找時間出去走走;退休後,我們就要好好享受一下。然而,生活總是一直變動,環境總是不可預知,在現實生活中,各種突發狀況總是層出不窮。活在當下,行動在當下。 Continue reading

三論 自癒、頓癒

值此台灣流感橫行,同胞身心受苦之際,信堅謹以此文,與有緣分享。依教奉行,當可自癒、頓癒流感。

信堅自從三個禮拜前,返回故鄉,美麗寶島,福爾摩沙 (Formosa) 之後,首先碰到天氣反常,忽冷忽熱,天無一日晴,雨無一日停。天寒地凍、低溫破表,著了風寒。當時仍有信心,迅速自癒、頓癒。(請見 再論 自癒、頓癒 之二)。

近一個星期來,天氣轉晴,陽光普照,汗流夾背。再加上麻豆柚花飄香 (敏感),台灣流感橫行,前天終於抵擋不住,四面八方圍攻,開始嚴重流眼淚、流鼻涕、咳嗽。同時又與親戚應酬終日,未能有足夠休息。到了前天傍晚,終於抵擋不住。躺在床上,先依上文所說呼吸法運作,卻提不起氣來,血氣無法運行。開始懷疑上文所說的自癒、頓癒法是否有效。只好先躺下來休息一下。

吃過晚飯之後,洗了澡,喝一小口58度高粱酒,然後上床睡覺。此時忽然身輕氣靈,血氣自然運行。全身開始舒暢。這次信堅除了用上文所說呼吸之法之外,再加上此園地另一文所說的反呼吸法運作 (請看 奇蹟無處不在 – “頓癒”的事例 [第三,近日突然,鼻涕一直流個不停,越流越利害。面紙已用了三、四盒,還是不夠。接著就開始咳嗽,越咳越利害,最後還會牽動胸肺,痛苦難當。晚上根本咳得無法安睡。以前就猛吃藥,熬個一、二個月,就自然慢慢的好了。前天下午,忽然心血來潮,喝了一口高梁酒,將喉嚨裡的濃痰洗清。然後盤起了二郎腿,背靠牆壁,擯除雜念,開始打坐;同時,不斷反向 (小周天)深呼吸,運氣行功。不知不覺,就睡著了(也可能是入定了)。醒來時,無病一身輕。所有感冒的一切症狀,突然都消失無蹤。真是奇蹟。]

不久就入睡了。整晚似乎覺得全身各處,都在脫胎換骨,骨肉作響。昨早醒來,病症全消。又是生龍活虎,一條好漢。

昨天回新營及到白河大仙寺掃墓祭祖,一點也不累,一切運作正常。看到侄輩被流感所困,已有一、二個禮拜,精神委頓,仍不知自癒、頓癒之法,也沒有想學的意願,真可悲憫,命也;業也。

附註: 昨天跟大嫂談起陳年往事。信堅小時綽號 “蠻牛”。任勞任怨,吃苦耐勞,大小雜事,全都包攬。勇往直前,不畏困難,一路向前衝。竟然瞎貓碰到死老鼠,闖出一條路來。命也、運也、 非我之能也

再論 自癒、頓癒 之二

一、前言
信堅兩個禮拜前,飛越太平洋,返回故鄉,美麗寶島,福爾摩沙 (Formosa)。因很久沒到公共場所,因此無論在機場、坐高鐵、台鐵,參觀白河國際蘭展等等,都會覺得不舒服,頭昏腦脹,想咳嗽。再加上現在天氣反常,忽冷忽熱,天無一日晴,雨無一日停。為了減輕行李,所帶衣服,都是短衣薄褲,因此有時,會冷得發抖。

前天到台中大里,拜見師父。因晚上睡覺時,頭部靠窗,頭髮稀疏,受了風寒。早上起床後,身體發冷,頭部發熱,昏昏欲睡。之後,多加了兩件衣服,稍睡了一覺,覺得好多了。坐台鐵回南部後,又是昏昏欲睡。吃過晚飯,眼睛就張不開,頭昏腦脹,也想咳嗽,胸口不舒服。親友都勸我看醫生吃藥,但我仍深信自癒、頓癒,因此八點鐘就了洗澡、上床睡覺休息了。

二、咳嗽、感冒自癒、頓癒方法
躺下後,就依土法煉鋼,開始試圖自癒。信堅依靈覺指示,所用方法,非常簡單:

由背部深深吸一口氣,將氣由腎臟、後背,經頸部、頭頂 (百會穴)、面部、運至胸部。再慢慢由胸部向上,經喉嚨,由鼻孔慢慢吐氣。

如此反覆運作。就變成自然呼吸方法,無作而作,任運自然。越作越舒適。半夜時,胸部微悶,但一下子就好了。過後就進入熟睡,一覺到天明。

今早六點鐘醒來之後,覺得全身舒暢,感冒咳嗽,頭昏腦脹,一夜頓癒,真不可思議。之前我也曾用此方法,在打坐時,頓癒較嚴重的傷寒、感冒、咳嗽,真是萬靈。

尤其現在正逢感冒季節,有人咳嗽,拖延一個月,也是常事。白白受了很多痛苦。大家有機會,也不妨試試,如果見效,還請來函跟大家分享 。

三、警告
信堅此地所介紹方法,只供參考,成效依個人靈性階層,而有差異,並不保證人人都有神效。如果在短期內不見效,還是老實依世俗方法,去看醫生,服藥治療。

再論 自癒 頓癒

導論
健康是快樂之本。人生最大的福報,是身無病痛,健康長壽。其次才是妻賢子孝、功名利祿財富。佛經裡常說,大菩薩應化在世間,和光共塵,示現生老病死,自癒頓癒,以親身體驗,教導眾生,解脫病苦。普通修行人,當修行至某一階段,也會開始感受周遭的苦難,因而悟出,解救眾生苦難之法。此即同體大悲,亦即維摩詰所謂: 眾生病,故我病。

自癒力就是生物依靠自身內在生命力,修復肢體缺損和擺脫疾病。自癒力相對於他癒力而說;他癒力是借助醫生、藥物療病。自癒力來自於人體的自癒系統,它的內涵中除了免疫能力外,還有修復能力(癒合和再生能力)、內分泌調節能力、應激能力。

“頓癒“是一個人,有一些普通須要長期吃藥、療養才能治癒的病痛,卻依某種運作,奇蹟的在相當短期內,忽然痊癒,完好如初。有如 “千年暗室,一燈即明”,黑暗永除。

信堅之前,對此議題,曾寫了幾篇文章,在此園地跟大家分享。
112歲老中醫臨終饋贈及信堅註解 (一)
112歲老中醫臨終饋贈及信堅註解 (二)
身心保健: 略論如何自癒、如何頓癒?
奇蹟無處不在 – “頓癒”的事例

信堅在此,再舉今早所証悟的另一頓癒事例,跟大家分享。

二、頓癒右腳麻痺事例
今早起床後,忽然右腿完全麻痺,不能著力,也不能伸曲、轉動,一動就痛徹心脾。真是寸步難移。(可能晚上右側睡覺,壓到某一神經或穴道)。

一般人遇此情況,就不敢亂動,趕快送入急診,任由醫院宰割。或者想維持現狀,不敢亂動。結果情況不但沒有好轉,反而可能變本加厲,一直拖延下去,終身受苦。

信堅修行至一段時期之後,對病痛的觀點、態度,就有大幅改變。深信有問題,就一定有解答,就要尋求解答。不應自欺,自找藉口,忽略問題。

此時信堅推論,右腿麻痺,一定是神經或氣血,在某一部位被壓住或阻塞。解救之法,是要試圖打通穴道、經脈。因此,信堅就用土法煉鋼,以左腳為支撐,兩手扶在桌面,身體盡量向左彎,右腿盡量拉直,右伸,同時深深吸氣及吐氣,意志集中在右腿劇痛之處。起初右腿疼痛難當,冷汗直流。但經過幾次重覆運作後,疼痛漸減。約經過十分鐘後,右腿可以行動無礙。之後,完好如初。真是奇蹟。 (It is a miracle!)

其實奇蹟,以另一種眼光看,是我們不習慣、不了解的宇宙正常運作。如能了解法界實相,沒有什麼事物是奇蹟。 Continue reading

略論鷹的重生 鳳凰浴火 生死涅槃 的寓意

只有改變 (change),才能重生 (rebirth)。窮則變,變則通,通則久。
孤鷹不褪羽,那能得高飛。蛟龍不脱皮,何以上青天。
鳳凰不浴火,怎成火鳳凰。佛不般涅槃,怎能得永生。

一、 導論
一般人都很忌諱談論死亡,更害怕面對死亡,其實有生就必定有死,所有生命自出生起,就開始邁向死亡。生死是因果定律自然的法則,一切生命都是因緣和合而生,緣生緣滅,生住異滅是三界中生命的常態。生命個體通常都要經歷出生、成長和死亡。

生是誕生、出生、入胎、再生。死是死亡、滅歿、破壞、消失、逝世、命終、生命體之死亡階段或狀態。諸蘊分離、捨棄身體、命根斷絕、呼吸停止,稱為死。任何一個個體的死亡,是維持物種延續的重要環節。新陳代謝,不斷更新,永保活力。
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佛教將眾生的生死分為兩大類:
1.1分段生死:指凡夫眾生,因無明迷惑,而造業受報,輪轉於六道之中。由於每一世所招感的果報不同,而有形貌、壽命等區別。壽命有一定限度長短,受此分段身後,必有一期生命的結束。故稱分段生死。我們這個身體,從出生到死亡這是一個階段,這個階段稱為分段生死。這是從粗的方面觀察。從細的方面,人身年年、月月、日日、分秒不同,我們的細胞每天都有再生與死亡。從真相來說, 是念念成形,念念不住,剎那生滅。

1.2.變易生死:有二義: 第一是見性大菩薩,因悲願心,倒駕慈航,為度眾生,應化在世間,所示現的生死。第二是三乘聖者 (阿羅漢、辟支佛及菩薩),已斷見思惑,跳出三界,分段生死已了,但仍未證果見性,仍未出離四聖法界。在此境界,因修道而靈性不斷提昇,煩惱迷惑漸漸斷除,證悟漸增。此種迷悟的遷移,悟境轉增,境界變遷,轉變遞進之境界,每一期皆不同,其中由前期移入後期,恰如一度生死,其變化神妙莫測,不可思議,故名變易生死。變易生死是從境界的不斷向上提昇而言。

此文主旨是 就 “鷹的重生 及 鳳凰浴火” 兩個寓言,來解說變易生死的寓意。變易生死原義是指四聖法界 [即藏教的聲聞、緣覺、菩薩、(假)佛] 靈性提昇的不同階段。在俗世間,有很多生物,除了分段生死外,也具變易生死。著名的例子,如鷹的重生,鳳凰浴火,金蟬脫殼,蝴蝶破繭而出。蛇之蛻皮,龜之去殼。

人也可在分段生死裡重生,不要低估自己內在的潛力。只要不放棄,相信自己,就可重生,就可創造新生命。請看 Youtube video: “Arthur’s Inspirational Transformation! 亞瑟的勵志轉變”! Continue reading