“I Am That” – Teachings of Sri Nisargadatta Maharaj : (二) Excerpt of Essence

一、前言
此文節譯馬哈拉吉見性後，對求道者的開導。所有重要言論，都收集在 “我是那” 一書101條問答集裡。所說的都是見性者所證悟的一真法界，諸法實相。古往今來，所有見性者所證悟的境諸法實相都相同，只是以不同語言文字解說。

全書相當長，約有100多頁，也有不少重複。為避免誤解，信堅以英文版為本，用自己所解悟的一乘佛經，諸法實相的術語，將它翻成中文之後，再加以濃縮至9頁，因此相當費時費力。此文摘錄其中較重要的觀念及有啟發性的例證，以利讀者抓住全書的重點中心，用以拓寬讀者的心量與認知境界。讀者可以此為導讀，閱讀全書。

二、全書精華摘錄
[信堅註:底下1至101數字，是英文版的章節。讀者可依此找到原版，詳細閱讀。]

1. “我是” 的真義
當心智停留在“我是”而靜止不動時，你就進入了 “我是” 的狀態，不能用語言表達，但可以體驗。“我是”永遠跟你同在。

身體、感情、思想、想法、財產等觀念，所有這些自我認同都是誤導。它們都不是 “你”。你只能說：’我不是這個，我不是那個’。你無法有意義地說 ‘這就是我’。你只能指出“這個”或“那個”不能成為你自己。沒有你，既沒有感知也沒有想像力。你觀察心智的感受，心智的思考，身體的行為; 感知的行為表明你不是你所感知的。 Continue reading →

一、 前言
信堅過去八年來，一直參研一乘佛法及禪宗見性法門，至今 “信、解” 似乎已告一段落。接下來的是 “路漫漫長兮” 的 “行、證” 旅程，等待機緣成熟，明師的當頭棒喝、臨門一腳。

在此同時，亦以信堅園地為道場，與同修分享修道旅程，路上所見的景觀。藉以拓寬心量，深入實相。隨順高靈的引導，攝取不同的經歷與覺知。最近一個月來，被引導至親近現代靈性大師 (拖勒及霍金斯) 的見性因緣以及他們見性法們。這一禮拜，又被引導觀看拉瑪那·馬哈希尊者 (Ramana Maharshi) 的自我參究 “我是誰？” 的頓悟法門。深受其深入淺出的簡易教導所啟發，因此在此，向讀者介紹。

馬哈希尊者的自我參究 “我是誰？” 頓悟法門，其實跟自唐代以來，禪宗大師所教導的 “念佛者是誰?” 幾乎完全相同。唯一不同的是 “過程與細節”。馬哈希尊者在十六歲時，因親身體驗，自我參究 “我是誰？” 而頓悟見性。而且此後一生，都在見性境界中，因此所說的都是親身所證悟的諸法實相，所教導的是真修實證的見性法門。依教奉行，人人都可頓悟見性。

二、拉瑪那·馬哈希(Ramana Maharshi) 自述的頓悟經歷
拉瑪那·馬哈希(Ramana Maharshi, 1879 – 1950）是一位印度教大師 (Sri) 和jivanmukta (活在世俗中的解脫者)。他被封為 “Bhagavan Sri Ramana Maharshi ” (世尊、室利、拉瑪那、見道聖者)。[Bhagavan（薄伽梵）意指世尊、神；Sri（室利）是對聖人的尊稱，意思是「神聖的」；Ramana 為其本名 Venkataraman的縮寫；Maharshi是「偉大的見道者、尊者、仙人」。] Continue reading →

Power vs. Force 是霍金斯言論的精粹，若能讀通這本書，就可不必再讀霍金斯的其他著作。信堅寫此文，以意譯方式，簡短介紹及註釋此書的導論、能力與強力的真義 (第八章)、天才與創造力 (第十五章)、人類意識的演進 (第二十章)、及靈性爭扎 (第22章)。所說的都是霍金斯，以淺顯文句，解說一真法界，諸法實相。是同修們入道見性的難得教導。此文可做為讀者深入閱讀此書的導讀。

一、信堅前言
霍金斯 此書， “能力與強力 (Power vs Force)” 是信堅開始真修實證的啟蒙書。早在二十年前，就聽聞此書所說的 肌肉測試及意識階層，但一直機緣未成熟，聽而不聞，沒興趣買來讀。一直到十二年前，大孫兒 紘燁先生入母胎，帶來了新靈氣，入世報恩，以高靈性，來接引阿公、阿嬤，我們夫婦才開始，全心全力，看霍金斯叢書。當初看時，相當吃力，因為不熟悉其中的許多新名詞、新觀念，及難讀霍金斯的德國英文。

經過一年多的努力精進，雖對其中所說一真法界的實相，未能深入了解，但對如何正確修行見性的菩提之道，卻有了整體概念。但當時，對於如何在每一階層，真修實證，提升意識階層，仍未了解。因此又花了一整年，開始研讀華嚴經，信解行證成佛法門。之後，才真正的開始進入菩提之道。以後乘著菩提度舟，一路順風，由小溪至大溪，由小河至大河，再入大海。越修進境越快，以至於無功用道，一日千里。十年來在菩提道上，雖一直深深記得霍金斯大師的教導，但主要修行法門仍以一乘佛經為主。由定開慧，深入諸法實相。

最近信堅看了托勒 “當下的力量” 一書，全神專注在當下， 隨文入觀，突然生平第一次發現，對書裡所教導的與所說的境界，字字句句，及每一段，都能清清楚楚、深入體會其中深義，沉浸在書中的甚深能量場之中，與托勒同遊一真法界。全身舒適、寂靜，法喜無量。這幾天回想起來，忽然醒悟，多年來的修証，似乎有所進展，已接近機緣成熟了。

以此因緣，這兩天，信堅又回頭重看霍金斯的 “能力與強力” (Power vs Force)。此時重看，發現亦對此書中所教導與其中所說的見性者境界與見性者行履，有深切感應。同時對其中所說的諸法實相，也如舊識，皆能字字句句，深入體悟，法喜無量。此書所說，似乎比托勒書所介紹的，深廣了很多, 因此信堅發心，在此書寫此文，與大家分享心得。 Continue reading →

The Power of Now – A Guide to Spiritual Enlightenment – Part Three

十一、開悟、見性 (Enlightenment)
隨時隨地進入當下 (Enter the Now from Wherever You Are).
11.1 救贖的真義
救贖 (salvation) 不在另一個地方或時間。它就在當下。真正的救贖是成就、和平、生命的圓滿。它就是做你本然的自己。感覺你內在那個沒有對立的善。感覺本體自性圓滿的喜悅。它的感覺是一種常駐的臨在。

真正的救贖就是認識你自己是所有存在的源頭 一體。真正的救贖是從恐懼、痛苦，匱乏和不足的狀態所產生的缺乏、需要、求取、和攀緣之中解脫。也就是從以“心理需求”為形式的過去和未來中解脫。

11.2 要臨在 (Be present)
指責，捍衛，攻擊 – 所有那些旨在加強或保護小我 (ego) 或滿足其需求的模式將變成累贅。如果你的伴侶，在你已經自由的時候，仍然與心智和痛苦之身認同。這將是個重大的挑戰。不是對你，而是你的伴侶。與開悟的人生活並不容易，或者更容易讓 “小我” 發現它具有極大的威脅 (自我需要問題，衝突和敵人來加強其身份所依賴的分離感)。

11.3 失敗是成功之母 (Failure is the mother of success)
對很多人來說，以各種形式呈現的局限、失敗、失落、疾病、或痛苦，反而變成他們最佳良師。這些負面事件，讓他們學會了放下虛妄自我形象，以及小我所執著的表面目標和慾望。這些負面事件，給了他們深度、謙卑、和慈悲。每當任何負面事件發生時，在其背後都會隱藏著深刻教訓，儘管你當時可能看不到它。即使是短暫的疾病或意外事故，也可以向你展示生活中真實和不真實的東西。

人生低潮 (down cycle) 是靈性覺知成長，絕對不可或缺的激素。你必須要在某一個層面上有個大失敗，或者經歷沉重的失落、痛苦，才會受到靈性維度的號召。要不然，你的大成就變得空虛毫無意義，反而成為你的失敗。失敗隱藏在每一次成功中，而失敗也隱藏著成功的種籽。(Failure is concealed in every success; and success in every failure).

從更高意識階層的觀點來看，所有情狀都是正面的。當你活在完全接納本然的時候，你的生命中已經沒有了“好壞”的心智分別。從心智的觀點來看，有好壞、善惡、愛恨的分別相。例如，當一個心愛的人剛剛去世，或者你覺得自己的死亡臨近時，你就不可能快樂。但你可以保持平靜。可能有悲傷和眼淚。但如果你放棄了抵抗，在悲傷之下，你將感受到深沉的寧靜，靜止，神聖的存在。這是存在的散發，這是內心的平靜。做你必須做的事。在努力的同時接受本然。 Continue reading →