把握當下，莫等待。活在當下盡情享受人生,寄望未來常是遙遙無期。人生無常，生活充滿了變數。計劃趕不上變化，唯有當下最真實。
莫等待！莫依賴！勝利絕不會天上掉下來！莫等待！莫依賴！敵人絕不會自己垮台！靠天吃飯會餓死，靠人打仗會失敗，我們不能再做夢，我們不能再發呆！自己的國家自己救，自己的道路自己開！

許多人認為必須等到某時或某事完成之後再採取行動。明天我就開始運動；明天我就會對他好一點；下星期我們就找時間出去走走；退休後，我們就要好好享受一下。然而，生活總是一直變動，環境總是不可預知，在現實生活中，各種突發狀況總是層出不窮。 Continue reading →

21.麝因香重身先死，蠶因絲多命早亡；世界從來多缺陷，幻軀哪得免無常。憨山德清 不要以為在世間一定要有多少的特長，你看有的人會打拳，會拳的常常被人打死；有的人會游泳，淹溺的常是能泳的人。

有一種名為「麝香鹿」的動物，身軀天生就很香，獵人為了取麝香，就到山中四處捕捉麝香鹿。春蠶結絲成繭，人們為了取絲販錢，不惜奪取牠的性命。珍奇貴重的，反而最先受害罹災。才華洋溢的人，若不懂得韜光養晦，反而時時顯露，處處招搖，便容易招災引禍。大千世界缺陷多，尤其無常最可怕。生命不過幾十年寒暑，任誰有通天的本領學問，只要大限一到，也一樣不能免除無常。一個人即使擁有極優越的條件，也未必能免除世間的災難。世界是一半一半的，好的一半，壞的也一半；白天一半，晚上也一半；生一半，死也一半；世間沒有絕對的。俗話說：打死會拳的，淹死會水的。所以，身負絕技也不一定很可靠。有的人希望錢財多，人因財死也不乏其例；有的人要求名位高，往往爬得高跌得重。也有人一心追求美艷身姿，可惜紅顏多薄命，不少美人因美麗而慘遭殺身之禍！所以，人要看破一點，缺陷自有缺陷美，缺陷有它缺陷的好處，凡事不容易十全十美。像愛迪生，耳朵雖然聾了，卻能集中智慧從事發明；有的人手臂殘廢，用腳苦練執筆的工夫，一樣可以寫字。不要為缺陷太煩惱，缺陷往往是另一種福報，只要把身軀當成幻影，我們也不會害怕無常了。一個人最要緊的是厚道，能夠知足，守本分，凡事不要強求，強求得來的東西不自然，因為那不是自己真正應得的。功名富貴不一定非要不可，畢竟不屬於你的，終究會流失，唯有知足、本分、厚道，這樣的人生最好。 Continue reading →

1. 春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪；若無閒事掛心頭，便是人間好時節。-無門慧開
這一首詩偈，是無門慧開禪師寫的，如何做人處世、安身立命。春夏秋冬，是大自然的季節。繽紛百花、皎潔明月、舒暢涼風、皚皚白雪，是大自然的景致。牽掛人們心頭的「閒事」，則無非是「庸人自擾」的無明煩惱，擾亂清明自性的世俗瑣事。如果心中去除了執著煩惱與掛礙，恢復了自我本心的清明，悠然閒適，便能與大自然相契，自然而然能領受「一花一世界，一葉一如來」的純淨澄明，契入於「鬱鬱黃花無非般若，蒼蒼翠竹即是法身」的淨妙禪喜中。北宋理學大師程顥先生的詩句：「萬物靜觀皆自得」，也就是這樣的一種禪境。

「春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪」，春天的百花開了，秋天的月亮特別皎潔，夏天吹拂著徐徐涼風，冬天飄著皚皚白雪，春夏秋冬四季分明的更替，就像我們生老病死的過程。在現實生活裡，經年累月酸甜苦辣的日子，假如我們能將生老 病死的無常、榮辱得失的好壞，都不掛在心上，那就是人間最好的時節了。

人並不是擁有良田千頃、廣廈萬間就能快樂滿足的，真正的快樂是：心裡有智慧，沒有掛礙！一個人即使錢財再多，名位再高，若有人我的掛礙，有人我的是非，有名聞利養的百般計較，家事、國事、心事太多，心理壓力就太重。錢財越多，名位越高，越放不下，又有什麼意義？一個學生功課壓力太大，他會受不了；一個公務員的事務太忙，也會壓得喘不過氣來。我們要學習舉重若輕的心胸，減少心上的壓力，才能輕鬆自在，真實體會到人生的意義！ Continue reading →

顏淵問仲尼曰﹕「吾嘗濟乎觴深之淵，津人操舟若神。吾問焉曰﹕『操舟可學邪』?
顔淵問孔子說：“我曾經渡過叫觴深的深水，船夫撐船功夫出神入化。我就問他：‘撐船的功夫可以學嗎？ 船夫說：‘可以。會游泳的人幾次就能學會。若是會潛水的人，雖然沒撐過船，但一撐就會。’我問他爲什麽，他不回答我。請問，他爲什麽這麽說？”

曰：『可，善游者數能。若乃夫沒人，則未嘗見舟而便操之也。』吾問焉而不吾告，敢問何謂也？」仲尼曰﹕「善游者數能，忘水也。若乃夫沒人之未嘗見舟而便操之也，彼視淵若陵，視舟之覆猶其車卻也。覆卻萬方陳乎前而不得入其舍，惡往而不暇！
孔子說：“會游泳的人幾次就學會撐船，是因爲他不怕水。潛水的人從來沒撐過船，而自然便會撐船，是因他們視深水猶如小山坡，視翻船猶如車子在小山坡上翻倒一樣。他們對翻船不當回事，因此隨時隨地都閒暇自在！

以瓦注者巧，以鉤注者憚，以黃金注者殙。其巧一也，而有所矜，則重外也。凡外重者內拙。」
注，射也。用瓦器賤物而戲賭射者，既心無矜惜，故巧而中也。以鉤帶賭者，以其物稍貴，恐不中垛，故心生怖懼而不著也。用黃金賭者，既是極貴之物，矜而惜之，故心智昏亂而不中也。 Continue reading →

信心銘 嘉言錄 禪宗三祖僧璨大師 信堅收集

1.境緣無好醜，好醜起於心，心若不強名，妄情從何起，妄情若不起，真心任遍知。

2.外塵境緣的美醜，完全是因為摻雜了個人情愫的分別與執著所至，故而對於一切人事物才有著善惡、美醜、正邪等不同的看法與取捨。若一念心清淨無染，何來好壞、高下的差別？ 榮的任它榮，枯的任它枯。

3.我們常以自我的偏見，來看待這個世間；以個人主觀標準，來評論一切事物的好壞。對於自己喜歡則生貪愛，討厭則排斥憎恨；合我意則生貪，不合我意則生憎；順我則生貪，逆我則生憎；美的則生貪，醜的則生憎。 Continue reading →

賈伯斯 (Steve Jobs) 早年曾接觸過靈修，因此他的一生思想、行為，也受此影響。底下傳說是他的遺言，述說真正有智慧的人應如何過有意義的人生。不管真相如何，是一篇讓人深省的好文章。希望你會喜歡。 – 信堅

賈伯斯 Steve Jobs《一段賈伯斯真實的遺言 》

『作為一個世界500強公司的總裁，我曾經叱咤商界，無往不勝，在別人眼裡，我的人生當然是成功的典範。但是除了工作，我的樂趣並不多，到後來，財富於我已經變成一種習慣的事實，正如我肥胖的身體——都是多餘的東西組成。此刻，在病床上，我頻繁地回憶起我自己的一生，發現曾經讓我感到無限得意的所有社會名譽和財富，在即將到來的死亡面前已全部變得暗淡無光，毫無意義了。

我也在深夜裡多次反問自己，如果我生前的一切被死亡重新估價後，已經失去了價值，那麼我現在最想要的是什麼，即我一生的金錢和名譽都沒能給我的是什麼？有沒有？黑暗中，我看著那些金屬檢測儀器發出的幽綠的光和吱吱的聲響，似乎感到死神溫熱的呼吸正向我靠攏。 Continue reading →