一、人老腿先知，健身先健腳，養生先養腳。
「養生先養腳，腿勤人長壽，腳健人身壯」，重視腳部的保健養生，可得到防病治病、健康長壽的功效。腳位於人體的最低處，承載著全身的重量。步履輕快，精神充沛，是人體氣足神旺的表現。而當人感到精神疲憊的時候，往往最先感到腿腳深沉無力。俗語說:“人老腳先老”。當你為家庭、為事業日夜奔波，漸漸發現上樓不再輕鬆自在，長路步行，腳軟腿酸時，衰老隨著精、神、氣的減少，而逐漸逼近。腳部保健，是延緩衰老的好方法。
如果將人的身體比喻為一台機器，那腿就是提供動力的馬達。人有四根，腳為精氣之根”。腳根是精氣的總集點。當人老了，不怕頭髮變白跟皮膚乾燥鬆弛，怕的就是腳不靈光。兩腿強而有力，是長壽的象徵，可以返老還童。
“精從足底生”。腳底湧泉穴為人體元氣所在。足底心發燙不怕冷，走路舉步如飛，是長壽之相。人睡時，腳指頭先睡著，由下面一節一節睡著，蔓延到上面就睡著了。越是睡不著的時候，越是感覺下面腳和腿很重。腳底發熱，是健康的表徵。腳底發熱，就像一盆火，舒暢全身經絡。 Continue reading
前言
禪宗如何修定開慧，如何明心見性，最為貼切易懂的解說，是以大家所熟悉的如何修到武功最高境界為例。引述武聖，以禪練武、以武証道的親身體驗。
武道博大精深，能以禪練武，以武入道、證道者，是為武聖。自古有“武道興旺，則民族昌盛，武道衰竭則民族頹廢”的格言。
日本民族歷史，有其黑暗的一面，但其民族性，也有光明的一面。譬如日本江戶時代[1603—1867，相當於清朝 (1611-1911)] 之初期，出了兩位武功巨匠，皆以劍修禪，以刀修道，以禪修武，以武証道的明心見性武聖。
他們所悟所証，雖然是在武功方面，但其方法，則通一切事理。我們由中，可以更深領悟，明心見性的心路歷程。之前信堅介紹了有「不可戰勝的武士」之稱的兵法家 “宮本武藏” (1584～1645) ，以及他所著作的《五輪書》。[詳見 “宮本武藏 武功最高境界 修証法門: 以劍修禪 及 以武修道 事例” 。]
宮本武藏，以劍入禪，以禪証道，達到武功的最高境界: 聰明睿智，神武不殺，二天一流，以禪攝劍，萬里一空。武功境界之登峰造極，會達到隨心所欲，不受招式約束，以柔克剛，以弱克強，以無招勝有招，以無劍勝有劍，化腐朽為神奇。每一刀，都在全然空寂的心境中劈出。出手每一刀，俱使周身輕靈，不滯一物，脫盡火氣、入於人劍合一之境，以至於明心見性境界。返照世間，隨心所欲，應用無窮，戰無不勝，攻無不克。
信堅在此介紹與宮本武藏同時的 “柳生宗矩” (1571～1646) 以及他的著作《兵法家傳書》。柳生宗矩是日本江戶時代初期的武將和劍道家。德川將軍家的劍術教練。自稱年過五十之後，才領悟兵法奧義，精通「不戰而屈人之兵」之兵法真髓，於1632年完成新陰流的技法與理論集大成的《兵法家傳書》。柳生宗矩說，看待兵法的學問，存乎一心，善用者得到大用，取之不盡，用之不竭；不會用的人，則兵法不過打打殺殺，你死我活。 Continue reading
一、導論
萬法一體，牽一髮而動全身。一沙一世界，一葉一菩提。一性圓通一切性，一法遍含一切法。因此，一法通一切法通，一門通一切門通。一經通一切經通。八面觀察，見微知著，則能攻無不克，戰無不勝。
看經書或觀察一切人事物，不僅要了解個別法相，還要能同時明瞭，所有一切人事物的原理原則，及它們彼此相通之本體 (六根互用原理)。宮本武藏悟出此原理，以劍入禪，以禪証道，明心見性。返照世間，隨心所欲，應用無窮，戰無不勝，攻無不克。
練武功、修劍道，與修禪明心見性之法門，完全相同。都有無限深廣的層次。信堅深信，我們在金庸武俠小說中，所讀到的武功最高境界，不是虛構，而是可以煉成 (只是它跟見性成佛一樣希有難修)。 此文解說 宮本武藏的 “二天一流、萬里一空” 武功境界 及 “地、水、火、風、空” 五輪兵法；見山見水的五個境界；和金庸武俠小說裡的十個武功層次。法法相通，法法的原理相同。(也可解說 葉問 的 “詠春拳法” 與 李小龍 的 “雙截棍法” 及打乒乓球的最高境界。)
二、修証悟道的層次: 觀世音耳根圓通修証法門
信堅兩個月前，因Brian師兄之請，寫了一篇 “耳根圓通修証法門” ，解說以耳根修行証道的六個層次: 1. 初於聞中，入流亡所； 2. 所入既寂 ，動靜二相，了然不生； 3. 如是漸增 ，聞所聞盡 ，盡聞不住，覺所覺空； 4. 空覺極圓；空所空滅； 5. 生滅既滅，寂滅現前；6. 忽然超越 ，世出世間 ，十方圓明。讀者可到本園地，重新複習參看: “耳根圓通修証法門“。
此修行次第，有六種不同層次，亦可作為武功修証至最高境界的樣版、模式、範例 (paradigm)。信堅在此，舉出三個例子為証: 宮本武藏的 “五輪書”、修練武功的五大境界、金庸武俠小說中的武功十大境界。 Continue reading
The Origin of Tai Chi Symbol Allen Tsai and 信堅 10/4/2013
八尺木棍的妙用無窮。除了可以用它打出一套防身攻敵的無極混元棍法外，也可用於天文、地理、氣象。信不信由你，古希臘人用一根八尺長的木棍作為科學儀器，在幾千年前， 早已證明地球是圓形的 (round)，並且相當準確的推知地球的圓周。請看本園地另一文章: 古希臘人如何於一小時內，證明了地球是圓形的，及丈量了地球的圓周?
我們中國的老祖宗，“日中立竿測影”。用一根八尺長的圓棍 (古書算經稱之為”周髀”: 周髀長八尺，垂直立於地)，測知一年有365.25天，也劃出了二十四個節氣循環，更依此畫出太極陰陽圖。偉大的發現，都起源於一個簡單的概念。Allen跟信堅在此先介紹中國老祖宗的棍法。 Continue reading
幾千年前的人類老祖宗，與天地合而為一。觀天象以定四時、節氣、方位、以及恆星、行星的周天運行，而有洛書、河圖，以此解說奧妙乾坤。
河圖、洛書，是中國曆數的源始， 陰陽、五行的老祖宗，易經、八卦、占卜的根本。洛書九星圖是據 “北斗七星” 斗柄所指，從天體中找出在九個方位上最明亮的星為標誌，便於由斗柄在天上辨方定位。河圖是由觀五大行星(木星、火星、土星、金星、水星) 的運行而畫。 河圖、洛書中深藏奧祕易理、宇宙玄機，以須彌筆，大海墨，書寫不盡。信堅在此，只簡單解說河圖、洛書的由來，以及淺說其中所代表數位排列的奧妙義理。 Continue reading
導引是一項以肢體運動為主，配合呼吸吐納的養生方式。導引是「導引神氣，以養形魂，延年之道，駐形之術」。「吹眗呼吸，吐故納新，熊經鳥伸。
太極導引: 是將身體的九大關節，腕、肘、肩、頸、脊、腰、跨、膝，踝予以著意旋轉，而帶動全身筋骨、肌肉、經絡、內臟的屈伸蠕動來達到週身血脈通暢，消除瘀結，自我按摩的健身功效。
導引是修煉者以自力引動肢體所作的俯仰屈伸運動，以鍛煉形體的一種養生術，屬氣功中之動功。道教根據 “流水不腐，戶樞不蠹”的道理，認為人體也應適當運動，通過運動，可以幫助消化，通利關節，促進血液迴圈，達到祛病延年的目的。 Continue reading