最近我試了幾個話題: 靈界實相，如何成佛成仙，老子道德經，莊子，唐詩宋詞，都如石沉大海，音信全無。因此現在轉變話題: 談談女人的肥瘦、美醜、氣質，看看能否得到些共鳴。底下是信堅的謬論。歡迎回覆。
關於美醜: 莊子曰：「毛嬙、麗姬，人之所美也；魚見之深入，鳥見之高飛，糜鹿見之決驟，四者孰知天下之正色哉。」女人沒美醜，美醜起於心。外表的美醜，會因為年紀而改變。但內涵氣質則會隨著年齡增多。境由己造，相由心生。世界上沒有醜女人，只有懶女人。讓女人變醜的最根本原因，怨恨和內疚。愛批評自己的女人不美麗，愛錯人或嫁錯人會讓女人變醜。

莊子語句，後人引喻為佳人有沉魚落雁之容，閉月羞花之貌。世人愛美惡醜 形容美女名詞，層出不窮 例如“國色天香，如花似玉，沉魚落燕，閉月羞花，桃羞杏讓，燕妒鶯慚，如花似月，風華絕代， 一笑傾國，再笑傾城。”

什麼女人最漂亮? 人言各異，有說我的老婆最漂亮; 我的女朋友最漂亮，戀愛中的女人最漂亮; 健康的女人最漂亮;有錢的女人最漂亮;柔順的女人最漂亮; 成熟的女人最漂亮;快樂的女人最漂亮。

信堅說有靈氣的女人最漂亮。一股出世間無法形容的美，所謂美如天仙，這種女人，可遇而不可求。關於有靈氣的女人，很難下定義，因為她具有一種難於形容的美。這種美，只能意會，不能言傳 (言語道斷心行滅處)，因為它不是屬於這世間。勉強解說: 是一個女人，天真無邪，全身由內心放射出一種柔和的光輝 (磁場)，宛如十五晴空佼潔的月光，令人見之，心闊神怡，因此看到的人，被感染上一種由內心發出的喜悅。.

通常一個有靈性的女人，當內心平靜，脫離凡塵的束縛，進入一種天真無邪，柔和無我的境界時，臉上會發出的柔和光輝。這現象，偶爾可在一位有靈性的女人面上看到，但都如曇花一現，不能持久 (很快又回復俗氣) 。最相近的是比喻是嫦娥，西施，貂蟬的畫像。但凡人無法把她們的神韻畫出來。

因此此女只應天上有，, 未曾流落在人間。 疑是仙女下凡來，人間難得幾回見。

附註: 上文是六年前所寫。底下是近日附加(8/22/2018)，附錄A 是司馬光《西江月》賞析，附錄B是古代詩人對美女的描述。

附錄A: 司馬光《西江月》賞析
寶髻松松挽就，鉛華淡淡妝成。青煙翠霧罩輕盈，飛絮遊絲無定。
相見爭如不見，有情何似無情。笙歌散後酒初醒，深院月斜人靜。
《西江月·寶髻鬆鬆挽就》相傳是宋代史學家司馬光的詞作。此詞是一首艷情詞，寫抒情主人公對在宴會上所遇舞女的愛情。

寶髻松松挽就，鉛華淡淡妝成。
寫出這姑娘不同尋常：她並不濃妝豔抹，刻意修飾，只是鬆鬆地挽了一個雲髻，化上了淡淡的妝容。

青煙翠霧罩輕盈，飛絮遊絲無定。
寫出這姑娘的舞姿：青煙翠霧般的羅衣，籠罩著她的輕盈的體態。她的舞姿就像飛絮遊絲那樣，和柔纖麗而飄忽無定。

相見爭如不見，有情何似無情。
這樣的一場相見，隱含著若有若無的情意，還是不如不見，只惹來無限相思。(反襯出這位姑娘色藝之可愛，惹人情思。)

笙歌散後酒初醒，深院月斜人靜。
寫出席散酒醒之後的追思與悵惘: 笙歌散後，醉酒初醒，庭院深深，斜月高掛，四處無聲。

附錄B: 古代詩人對美女的描述
真正美女之美，不在胖瘦，不在臉蛋，在於自然天成，更在於神韻之美。神韻指風度韻致，指人的神采，風度，也指詩文書畫的風格韻味，是由內心而發，自然流露，天生化成，而無人工的造作，體現出自然清新淡遠的意境.。此女只應天上有，人間難得幾回聞。

– 絕代佳人，美顏如玉。狀似明月泛雲河，體如輕風動流波。
– 指若削蔥根，口如含朱丹，纖纖作細步，精妙世無雙。
– 手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉。
– 沉魚落雁，閉月羞花。巧笑倩兮，美目盼兮。
– 回眸一笑百媚生，疑是仙女下凡來。
– 眾裡嫣然通一顧，人間顏色如塵土。一笑傾人城，再笑傾人國。