宇宙萬事萬物運作的基本原理: 0跟1, 對與不對 (Yes/No、是/否、陰/陽)
宇宙萬物，森羅萬象，無窮無盡，讓人眼花撩亂，難辨是非、曲直。一切萬有，似乎錯綜複雜，難以了知。但歸根究底，要瞭知它們如何運作，相當簡單，我們只須要有適當的工具，能認知0跟1, 對與不對 (Yes/No)，就能知天下事。信堅在此試申論之。
我們現在生活在電腦時代(computer age)，從1970起至今，短短五十年來，電腦可幫我們解決一切理性(rational)，可預測性的(predictable) 的一切直線性問題。如果我們知道如何準確的闡述問題，電腦都可依邏輯、推論，隨順次序計算，迅速提供答案。但我們都知道，電腦的基本運作，是基於二進位法(binary number system) 的0跟1 (switch on/off)。從0跟1，我們可定義所有的數字，也可進一步定義一切名詞，做為一切運作的基石 (building blocks)。因此，凡是所有的理智性的、邏輯性的、因果關係的、及一切可直線性推理的事物，都基於0跟1的運作。
但這世界還有很多非理性，非邏輯性的意識、覺知、直覺、無形世界等等，這些非直線性的運作，千古以來，無數的哲學家、神學家、靈修者都在探討這些問題，但始終無法提出一個讓人信服的方法及理論。
大衛.霍金斯 (David R. Hawkins) 在他的一本劃時代的著作 (Power vs Force, 能力與強力) 裡，提出了一個很好的解答: 如果我們能找到一個方法，能依照絕對真理，對我們提出的任何問題，都能隨時、隨地、立刻提供是/否 (對/不對) 的答案，我們就能依此建立”宇宙萬物的真理”。這是因為解答是/否，須要了解一切有形、無形、超越時空的因素，因此它是非直線性的 。我們可像寫電腦程式一樣，將一切問題，演變成一系列的是/否問題，而得到答案。
附註:
1. 霍金斯對人類最重要的貢獻是提供了”用肌肉反應”來提供是/否的答案。其中的一個應用，是提供了古今中外，一切人事物的靈性階層圖表。
2. 道家的陰陽，也是基於0/1，是/否的原理。太極生兩儀(陰陽)，兩儀生四象，四象生八卦……..
3. 有此工具，靈性世界、靈界實相不再是理論、空談、想像，而是可重複證明的真理 (repeatable, verifiable)。
欲知詳細解說，請看David R. Hawkins 的”Power vs Force”，以及此網站的另一篇相關文章: 超越意識各種的等級–達到靈修最高境界的階梯 – 精華節譯第一集
信堅 6/28/2013
為何佛法未能深入西方國家?有此一說，能精通佛理，又是飽學之士，又是漢英文語有相當造詣者，方能行之；通常精通一方者，就已髮白齒搖。令 杏州期待那一個願那一個因緣；阿，世界真美好。
林師兄言之有理。信堅以一生因緣故，算是通中英文(在台受中文教育24年，留美後用英文48年)。英文是科學的語言，意思簡單明瞭，但同時也受到文義限制。對初學者，佛法用英文解說，讀者易懂，但不能深入。信堅修行，就是從霍金斯的英文原版起步的。霍金斯言論，可說是大乘佛法的節譯本。對於靈修初學，英文著作不少。
中文是思想的語言，一句話代表一個思想，一套理論。佛法甚深難解，字字具無量義。要明心見性，一定要了悟一乘佛法，靈界實相，才能信解行證。要解說一乘佛法，文言文是最好的工具。這就是為什麼信堅園地，選擇以中文為主，偶爾間雜些英文的原因。
前不久有幸看到一篇介绍霍斯金理论的文章，转给一位大德，他叮嘱我追根求源，偶遇师兄网页，受益匪浅。
巧的是这位大德也是台湾人。但愿有缘相识。
又014-09-02 Jie Pan 回覆:
信坚先生：
您好！感恩您如此快地回复！我们全家是从中国大陆07 移民多伦多。您无论是在哪方面都是前辈，更何况我乃女流之辈，在您面前断不敢称之为先生，您叫我潘洁就好了！
08年开始学习宗喀巴大师的《菩提道次第广论》，现在刚开始学习弘一大师的《南山律在家备览》。自觉悟性不够，尙未深入学习佛经。因为英文较差，很遗憾没有更早地接触到霍金斯的书。
很早看南怀谨先生的《论语别裁》，最近又开始学习台湾日常老法师讲的《论语摸象》，完全是从佛法的角度，才知道孔老夫子真是一位圣者，应该早就得道。
很想请您推荐是否有霍金斯的全部中译本？您是否有全译？
末学 潘洁恭敬合十
潘洁:
霍金斯是信堅的啟蒙導師，六年前由霍金斯言論，認識靈界實相、靈性階層、以及進修靈性的正確方法。因此，信堅園地有幾篇討論霍金斯法門的介紹，只要點擊首頁標題霍金斯，就可看到所有文章。同時，也請看網友與信堅對霍金斯言論的商討切磋。
信堅出生在南台灣，在台灣受教育至大學畢業後，到美國進修，就業，一直留在美國，算來也將近五十年。因親友仍在台灣，因此每年回台灣探親兩次。
因為信堅學科學，在美國公司作事，也發表過很多科學論文，因此，對霍金斯所說，有較深入了解。近四年來，研讀華嚴經、圓覺經、楞嚴經、及禪宗祖師著作，因此能融和一乘佛經與霍金斯所說，互補互助。
隨時歡迎來函，研討霍金斯言論。
信堅
潘洁:
信堅是讀科學的，年輕時無知，覺得中文是阻礙科學發展的一個障礙，因此很贊同中文簡體化。但老來修行，覺得繁體既美觀，又可依字解義，也可讀古文言文或佛經。因此信堅園地採用繁體中文。主要對象是臺灣、香港同道，但對大陸同胞，可能是個障礙。
依妳上次來函，以為妳的信函來自臺灣。是我看簡體字不小心，將洁(潔)字看錯了。洁是潔淨、潔白、純潔。佛法叫 “清淨無染”，倒是修行的好法號。
讀霍金斯言論的好處，是他以現代科學語文，解說一乘佛法，對想正確修行，不熟悉佛經的初學者，是最好的起點。(不必被佛經典故、術語、專有名詞、無量不同階層的佛經搞得頭昏腦脹，如念天書)。尤其對我這種學科學的，英文比中文習慣、熟悉，讀起來輕便多了。
信堅早年有志修行，浪費無量青春看一些新世紀書、道教成仙練丹法門，都覺得有如神話，天方夜譚。大約也是07年吧，看了霍金斯言論之後，才真正了解靈界，才真正了解如何修行。就好像爬山前，看到一副詳細的登山地圖一樣。喜悅難言，因此當初就嘗試將之翻成中文，以利受高等教育、不熟悉英文的修行者。但一直只有草稿，未完成。主要是由此進階，忙著讀一乘佛經，致力向上修行之故。
看了霍金斯靈性階層圖(consciousness levels)以及其描述後，一直想知道是否有類似佛經，講解修行證道的心路歷程。經同道介紹，09年開始看日常法師講解的菩提道次廣論(七冊)。發覺此論花太多篇副講解下士道及中士道，卻只簡略的提到入大乘(上士道)，剛講到發菩提心(相當於初信位)，就結束了。這相當於講到霍金斯500階層就停住了。如何往上從500 (十信位) 修至 600 (明心見性，初住位)，一直到1000(究竟成佛)，卻一字不提。後來花了一整年功夫，看了淨空法師講了十二年的華嚴經，才真正了解修行證道，見性成佛的解脫法門。(因此，菩提道次廣論可說是相當長的華嚴經入門導論)。
看完一乘佛經後，再回頭看老莊、孔孟、四書五經，就如砍瓜切菜，如刀斷水。 就如孔夫子所說的 “吾道一以貫之”，”識得一，萬事畢” ，所謂一經通，一切經通。一法通，一切法通。因此，妳在信堅園地，可以看到信堅讀老莊、大學、中庸、易經、及論語等的真諦解說及讀後感。
一年前，我看過南懷謹的 “論語別裁”。講解得相當好，是南懷謹大師一生最好的講授。解說不落老套，有所新發明。信堅受益良多。唯一不足的可能是聽眾的根機不夠，講解還沒進入論語的甚深義理。(信堅當時曾作筆記，試以一乘義理解說)。看完南懷謹 “論語別裁”後，深覺孔老夫子，晚年真的是位得道、見性的聖人。(唱言打倒孔家店的學者，見解偏激，雖用心良好，但沒有真知灼見。)
至於霍金斯的中譯本，我只知大陸有人出版了 Power vs Force 的中譯本。”激发你的潜在力量:意念力”，譯者：李楠。
http://vip.book.sina.com.cn/book/index_184526.html
信堅依此書，加上註解，修訂，改成中英對照，隨函送上，供妳作參考。
至於霍金斯的其他兩本主要言論，有幾個人曾跟我聯絡，有意翻成中文。我將我的翻譯草稿，送給他們，助他們完稿，但至今仍未出書。
我也隨函送上，供妳作參考。歡迎轉送有志修行者，也歡迎繼續努力，也許有一天，可將霍金斯言論，融合中西，圓滿翻成中文。
歡迎來函討論霍金斯或修行證道。
信堅
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